Албанські мученики: пожертвувати своє життя заради Христа та Церкви - Vatican News

с. Емілія Вандич, СНДМ - Ватикан

У суботу, 16 вересня 2024 року, під час Святої Меси в катедральному соборі Шкодери (Албанія) кардинал Марчелло Семераро, який є префектом Дикастерії у справах визнання святих, проголосив блаженними двох албанських священників-мучеників Католицької Церкви. Це Люїджо Паліч, священник Ордену Братів Менших, та Джон Ґазуллі, дієцезіальний священик.

Блаженний мученик Люїдж Паліч народився 20 лютого 1877 року в місті Янєво (Косово), яке тоді перебувало під владою Османської імперії і було заселене переважно мусульманами. Під час хрещення отримав ім'я Маті. Коли йому виповнилося дев'ятнадцять років, він поїхав в Італію, де вступив до новіціяту Ордену Братів Менших, отримавши ім'я Луїджі. Урочисті обіти склав 26 квітня 1901 року. У вересні того ж року він був висвячений на священника і згодом повернувся на батьківщину для служіння в албанській місії Братів Менших.

Смерть мученика блаженного Люїджа Паліча відбулася під час Першої Балканської війни в 1912-1913 роках, коли місто Печ, де він виконував свої обов'язки, опинилося під контролем чорногорських військ. Ці війська, будучи союзниками сербів, здійснювали жорстокі репресії проти албанського населення, чинячи тиск на представників як католицької, так і мусульманської віри з метою примусового переходу до православ'я.

Мученик Люїдж був видатним священнослужителем, котрий здобув повагу серед усіх верств населення. Він намагався захистити місцевих жителів, включаючи як католиків, так і мусульман, закликаючи їх дотримуватися своїх переконань. Неодноразово йому пропонували залишити своє місце, оскільки його переслідували, але він завжди відмовлявся, прагнучи залишитися вірним своїй місії з любові до тих, хто страждав. Його сміливі виступи проти жорстокостей, які вчиняли солдати над населенням, призвели до того, що його затримали за сфабрикованим обвинуваченням у підбурюванні людей до збройного спротиву. Його змушували відмовитися від священства та перейти до православ'я, але він рішуче відкинув ці пропозиції. У в'язниці його піддавали жорстоким катуванням, а 7 березня 1913 року, не дочекавшись суду, чорногорські солдати зняли з нього рясу і вбили через його опозицію до насильства і примусових переходів до православ'я. Ненависть до його віри стала основою його загибелі. Люїдж усвідомлював ризики, які його чекали, але залишався вірним своїй службі та місії, напередодні смерті підтвердивши свою готовність віддати життя за Христа і Церкву, виголосивши: "О Ісусе, нехай це буде за Твою любов!". Католики Косова вважали його прикладом священника ще за життя, а після його смерті слава про його мучеництво швидко розповсюдилася по всьому регіону.

Блаженний мученик Джон Ґазуллі народився 26 березня 1893 року в Дайчі біля Шкодера в Албанії. У 12-річному віці вступив до Папської семінарії в Шкодері. Після подолання деяких проблем зі здоров'ям, які змусили його перервати навчання, був висвячений на священника в 1919 році. Після того, як два роки очолював парафію в Джядері, його направили до Пуки, де він перебував до 1925 року, а потім став парохом в Комані. Всюди, де він служив, зумів завоювати любов населення, поспішаючи до всіх з допомогою і підбадьоренням. Отець Ґазуллі, який заснував парафіяльну католицьку школу, перебував під контролем уряду за те, що нібито перешкоджав спільному навчанню мусульман і християн, і став незручним для політичної влади, оскільки на моральному і релігійному рівні він мав сильний вплив на місцевих жителів та інших парафіяльних священників. Через католицькі школи священники та релігійні діячі формували майбутні покоління, і це дуже турбувало тодішню владу, яка обрала керівною ідеологією програму формування національної єдності населення, яке з політичною метою хотіла позбавити конфесійної приналежності.

Незважаючи на те, що багато священників залишили Албанію під час режиму Ахмета Зоґу, отець Ґазуллі вирішив залишитися з народом і був затриманий 28 грудня 1926 року. Його судовий процес, що носив явно фальшивий характер, завершився засудженням на основі безпідставних звинувачень. Після жорстоких катувань у в'язниці він був повішений 5 березня 1927 року на площі в Шкодері. Його вбивство стало наслідком ненависті до його віри. Однак, навіть у момент смерті, він пробачив своїх переслідувачів і залишився вірним Христу та Церкві. Слава його мучеництва швидко поширилася, і з роками все більше людей відвідували його могилу, просячи його заступництва та отримуючи благодаті.